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摘要：

你關(guān)注的問(wèn)題：1、論王室政要的藝術(shù)修養(yǎng):小布什辦畫(huà)展薩達(dá)姆寫(xiě)展評(píng)2、為什么說(shuō)十九世紀(jì)三十年代是大眾傳播真正到來(lái)的標(biāo)志性時(shí)間?3、兩次大戰(zhàn)間現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展4、關(guān)于包豪斯的地...

你關(guān)注的問(wèn)題：

• 1、論王室政要的藝術(shù)修養(yǎng):小布什辦畫(huà)展薩達(dá)姆寫(xiě)展評(píng)
• 2、為什么說(shuō)十九世紀(jì)三十年代是大眾傳播真正到來(lái)的標(biāo)志性時(shí)間?
• 3、兩次大戰(zhàn)間現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展
• 4、關(guān)于包豪斯的地位和意義

論王室政要的藝術(shù)修養(yǎng):小布什辦畫(huà)展薩達(dá)姆寫(xiě)展評(píng)

薩達(dá)姆有獨(dú)特的藝術(shù)趣味，他喜歡以奇幻、情欲主題的油畫(huà)裝飾私人空間，最青睞的，是美國(guó)畫(huà)家。而他的對(duì)手，小布什一直對(duì)西部藝術(shù)情有獨(dú)鐘，卸任后，他發(fā)現(xiàn)自己還有執(zhí)筆繪畫(huà)的天賦。奧巴馬的家、馬英九的辦公室里又掛了什么畫(huà)？說(shuō)到政要的藝術(shù)修養(yǎng)，你會(huì)想誰(shuí)？伊拉克前總統(tǒng)薩達(dá)姆有獨(dú)特的藝術(shù)趣味。

薩達(dá)姆有獨(dú)特的藝術(shù)趣味，他喜歡以奇幻、情欲主題的油畫(huà)裝飾私人空間，最青睞的，是美國(guó)畫(huà)家。而他的對(duì)手，小布什一直對(duì)西部藝術(shù)情有獨(dú)鐘，卸任后，他發(fā)現(xiàn)自己還有執(zhí)筆繪畫(huà)的天賦。

為什么說(shuō)十九世紀(jì)三十年代是大眾傳播真正到來(lái)的標(biāo)志性時(shí)間?

1、世紀(jì)30年代以美國(guó)為代表的西方報(bào)業(yè)出現(xiàn)了便士報(bào)或者稱(chēng)之為 廉價(jià)報(bào)紙 。這些報(bào)刊又因讀者均為平民大眾，也稱(chēng)為 大眾化報(bào)紙 。

2、因此，可以說(shuō)，普利策新聞思想中社會(huì)責(zé)任的理念只是當(dāng)時(shí)社會(huì)精神的杰出代表而已。企業(yè)家的角色 隨著十九世紀(jì)三十年代便士報(bào)的興起，美國(guó)擺脫了政黨報(bào)刊時(shí)期，進(jìn)入了大眾報(bào)業(yè)時(shí)期，從此商業(yè)化的私營(yíng)媒體成為美國(guó)新聞媒體的主流，報(bào)業(yè)進(jìn)入了一個(gè)大發(fā)展的階段。

3、狹義地講，改變了傳播渠道、傳播內(nèi)容、傳播形式、傳播對(duì)象的媒體應(yīng)該都是新媒體。狹義的新媒體，更多的是傳統(tǒng)媒體挪動(dòng)了一小步。就象車(chē)載移動(dòng)電視，只是電視播放換了一個(gè)渠道，身上既有電視的特征，戶(hù)外的痕跡也很明顯，但這反而能被廣告主更快的接受，形成產(chǎn)業(yè)邏輯、產(chǎn)業(yè)規(guī)模的時(shí)間反而會(huì)短。

4、社會(huì)影響。開(kāi)創(chuàng)了大眾傳播的時(shí)代。媒介真正走入“大眾”的生活，蘊(yùn)含了成為“公共領(lǐng)域”的可能。廉價(jià)報(bào)刊：廉價(jià)報(bào)刊（cheap newspaper）指的是工業(yè)革命后各國(guó)先后出現(xiàn)的面向社會(huì)中下層的通俗小報(bào)，因售價(jià)低廉而得名。

兩次大戰(zhàn)間現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展

第二次世界大戰(zhàn)之后，隨著各國(guó)經(jīng)濟(jì)的逐步復(fù)蘇，與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)密切相關(guān)的平面設(shè)計(jì)也活躍了起來(lái)。戰(zhàn)后的歐洲各國(guó)還是百?gòu)U待興，美國(guó)經(jīng)濟(jì)已是一枝獨(dú)秀。

第二次世界大戰(zhàn)后，意大利設(shè)計(jì)的發(fā)展被稱(chēng)為“現(xiàn)代文藝復(fù)興”，對(duì)全世界設(shè)計(jì)界產(chǎn)生了巨大沖擊。在20世紀(jì)世界現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展史中，意大利是一個(gè)不斷創(chuàng)新的設(shè)計(jì)風(fēng)格發(fā)源地，二占后迅速崛起與騰飛的意大利設(shè)計(jì)學(xué)派表現(xiàn)為一種整體性的設(shè)計(jì)文化，它融會(huì)于產(chǎn)品、服裝、汽車(chē)、辦公用品、家具等諸多的設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中。

從19世紀(jì)末，設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)就開(kāi)始在以手工藝為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)工業(yè)中興起，如瑞典的古斯塔夫伯格和丹麥的皇家哥本哈根等陶瓷工廠都由藝術(shù)家主持設(shè)計(jì)工作。

規(guī)模蓬勃發(fā)展。正是隨著工業(yè)化大生產(chǎn)的大規(guī)模發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計(jì)也應(yīng)運(yùn)而生了。從現(xiàn)代設(shè)計(jì)歷史長(zhǎng)河來(lái)看，已經(jīng)有百余年的發(fā)展過(guò)程了，但是一直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束為止，關(guān)于它的發(fā)展還仍舊局限在應(yīng)用方面，從事理論研究的人少之又少。

自1933年納粹政府上臺(tái)以來(lái)，德國(guó)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)幾乎遭到了毀滅性的打擊。特別是第二次世界大戰(zhàn)暴發(fā)以后，大批重要的德國(guó)設(shè)計(jì)師，包括包豪斯的主要成員們都紛紛離開(kāi)德國(guó)，設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)一蹶不振。

關(guān)于包豪斯的地位和意義

在世界建筑歷史上，開(kāi)創(chuàng)了“現(xiàn)代建筑”的源頭。

無(wú)論是在建筑學(xué)、美術(shù)學(xué)、工業(yè)設(shè)計(jì)，包豪斯都占有主導(dǎo)地位。（1）強(qiáng)調(diào)集體工作方式，用以打敗藝術(shù)教育的個(gè)人藩籬，為企業(yè)工作奠定基礎(chǔ)。（2）強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)，用以打破藝術(shù)教育造成的漫不經(jīng)心的自由化和非標(biāo)準(zhǔn)化。（3）設(shè)法建立基于科學(xué)基礎(chǔ)上的新的教育體系，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的、邏輯的工作方法和藝術(shù)表現(xiàn)的結(jié)合。

包豪斯對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的貢獻(xiàn)是巨大的，特別是它的設(shè)計(jì)教育有著深遠(yuǎn)的影響，其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，它培養(yǎng)出的杰出建筑師和設(shè)計(jì)師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計(jì)推向了新的高度。

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